Linee guida per un uso appropriato del foro pubblico di comunicazione dell'associazione Pomerium 

(mailing list in comproprietà con NRI)

 I. La mailing list èprogrammata in modo che le risposte verranno automaticamente inviate alla lista intera. Per favore tenetelo in mente quando state rispondendo, non state inviando una mail privata. Se la vostra replica èrivolta ad un solo membro, e non procura alcun vantaggio al resto degli iscritti, considerate l'opportunitèdi inviarla privatamente. 

II. ARGOMENTI DI DISCUSSIONE 

Il punto focale di questa lista è Roma Antica, l'associazione Pomerium e NRI, la Cultura Classica e tutto cièche èinerente a questi argomenti. I messaggi non inerenti a questi temi sono considerati "off-topic" e quindi scoraggiati. Tuttavia, tutti noi abbiamo una vita e degli interessi al di fuori di questi ambiti. E'assolutamente accettabile discutere temi non romani, tenendo comunque a mente che non tutti possono condividere il vostro interesse per questi argomenti. 

III. REGOLE DI COMPORTAMENTO 

Per una più comprensibile e veloce lettura, siete invitati a ripulire i vostri messaggi. Quando intervenite in una discussione, tagliate per brevitèle parti non necessarie del messaggio originale, e indicate i tagli con un  (omissis), o simile, al posto appropriato. L'uso abituale della ripulitura evita messaggi pesanti che possono velocemente intasare le caselle e-mail degli iscritti alla lista e rendono la comprensione del messaggio pièimmediata. Se volete disapprovare o criticare il messaggio di un'altra persona, senza recare un reale vantaggio alla discussione, considerate l'opportunitèdi farlo in privato. Qualche volta le persone fanno errori in buona fede, e la vostra gentile correzione in via privata evita potenziali imbarazzi nel forum pubblico su quello che potrebbe essere stato un errore innocente. 

IV. E' lecito essere pubblicamente un disaccordo verso la visione di un'altra persona o le sue azioni. L'associazione Pomerium ed in particolare NRI sono organizzazioni di individui provenienti da diverse regioni, con credo diverso, culture, visioni politiche e opinioni, ed èsemplicemente ragionevole che i punti di vista siano differenti. 

V. Per favore, considerate i seguenti punti quando esprimete disaccordo verso punti di vista opposti al vostro: 

* Esprimete rispetto per la persona e la sua legittimità ad avere una propria opinione, e fiducia nella sua buona fede. 

* Indicate chiaramente i temi su cui non concordate. 

* Se state criticando le azioni di una persona, indicate chiaramente a quali azioni vi riferite. Riportate il numero del messaggio sul quale basate le vostre considerazioni e opinioni. Questo rende tutto pièobiettivo e spesso di aiuto alla persona in causa circa quello cui vi state esattamente riferendo e i vostri argomenti. 

* Nei dibattiti culturali sforzatevi di offrire le fonti delle vostre asserzioni. 

* In ogni momento esprimete le vostre considerazioni educatamente e sforzatevi di rispettare i diritti e le opinioni degli altri. 

VI. I comportamenti inappropriati includono: 

- utilizzare linguaggio irriverente (irrispettoso, blasfemo, maleducato, offensivo, ecc.) 

- interpretazione falsa della veritèallo scopo di far apparire ridicola o 

- sminuire un'altra persona 

- criticare le caratteristiche personali, fisiche e/o comportamentali, dell'altro invece di criticare le sue idee 

- fare affermazioni discreditanti, sminuenti, soggettive sulla Religio, i Culti Patri e le Divinitèdi Roma (citare da un mito fa eccezione) 

- sminuire le altre religioni e le relative divinitè

- per l'interesse dei minori di 18 anni, i riferimenti sessuali devono essere rigorosamente ristretti ad un contesto di discussione storica. Altrimenti devono essere fatti in privato. 

VII. SPAM 

La pubblicitèarbitraria di beni e servizi, la propaganda religiosa, politica e culturale èconsiderata SPAM e non è permessa sulla lista. La segnalazione di servizi, prodotti e attivitècommerciali èpermessa solo se a titolo puramente informativo e strettamente inerente a Roma Antica e ad una specifica discussione. 

VIII. Se pensate che un messaggio sia in qualche modo inappropriato, considerate l'opportunitèdi contattare l'individuo in questione privatamente, spiegando il vostro ragionamento e chiedendo spiegazioni. 

IX. Vi consigliamo di non fornire informazioni personali (come indirizzo o numero di telefono) alla lista. 

X. LINGUE 

Le lingue ufficiali della lista sono l'italiano, il latino e l'inglese. Tuttavia sono sempre ammessi messaggi in lingue diverse, sebbene si inviti ad allegarne una traduzione in una delle lingue ufficiali. A tal fine si puèricorrere all'aiuto della Curia Italica di NRI o del Consiglio Direttivo di Pomerium. 

XI. MODERAZIONE 

La Curia Italica ed in particolare il moderatore (detto anche Curator Sermonis), incaricato del Praefectus di gestire la lista, preferisce incoraggiare la collaborazione positiva invece di punire i comportamenti negativi. Nei casi di un membro i cui comportamenti violino le linee guida menzionate, sarèintrapreso il seguente corso di provvedimenti: 

a.- Un richiamo privato da parte di un qualsiasi membro della Curia, segnalando l'infrazione, e una raccomandazione di rivedere le linee guida. Spesso le persone che sono nuove nella lista non vogliono intenzionalmente trasgredire o insultare gli altri iscritti. 

b.- Un secondo richiamo con le stesse modalitèma pubblico sulla mailing list. 

c.- Status di moderazione (il membro puèinviare ma tutti i messaggi devono prima essere rivisti e approvati dai moderatori). La moderazione èimposta dal Curator Sermonis, e in sua assenza, dal Praefectus, in autonomia per una durata massima di un mese. Una durata maggiore o l'esclusione permanente del moderato dalla mailing list (da valutare in base al numero di offese commesse in passato, alla serietèdella violazione e all'intento di violare) sono decise dal moderatore con diritto di veto da parte del Praefectus. 

In casi di violazione particolarmente gravi il moderatore ha facoltèdi imporre la moderazione senza che siano stati precedentemente inviati i suddetti richiami a. e b.; Anche in questo caso si applica la procedura esposta al punto XII.c.